第159章 百家兴
作者:白露蝉   我人皇,从三国开始征服西游最新章节     
    唐谦与袁术达成协议,送回了袁谭以及袁绍家人,同样也算是完成了两人当年的约定,一个从南往北,一个从北往南。
    如今大唐在北方,袁术的大仲在南方,各自都还有各自的麻烦。
    南面除了大仲,还有个益州牧刘璋,刘焉的小儿子。
    当初正是刘焉向灵帝建议废史立牧,而他也成了第一批州牧之一,因益州有天子气,做了益州牧。
    也许灵帝和刘焉此举是看到了大汉的末日,想要留一条退路,可惜刘焉两个儿子,因结连韩遂马腾,想要对付李傕,结果在长平观一战,都死了,只剩下一个软弱无能的刘璋。
    益州本就是块肥肉,偏偏把它拿在手中的人看上去很好欺负的样子。
    同样的,送走袁谭之后,整个北方只剩下蜷缩在凉州的韩遂和马腾。
    经过董卓和李傕等人的一次次打击,如今的韩遂和马腾已经不复当年之勇,唯一让唐谦看的入眼的,就是马超和庞德两员猛将。
    不过唐谦没有着急对凉州动兵,不战而屈人之兵,善之善者也。
    派出一个使团,前往金城劝降,使团以简雍为首,随行的有,前南匈奴右贤王去卑;前鲜卑大人柯最、置键落罗等人。
    这些都是胡人,如今在大唐朝廷为官。
    韩遂马腾虽是汉人,但他们手下以羌人为主,羌人作乱的原因也是因为大汉对他们欺压过甚所致。
    以去卑、柯最这些人为使,就是要告诉羌人,大唐对汉人胡人一视同仁。
    劝降韩遂马腾只是一件小事,唐谦要做的是迅速提升大唐的国力,在大唐境内推行诸多新政。
    首先是推行户籍制度,之前本也有户籍制度,但是因为各种原因,名存实亡了,现在重新实施起来。
    大唐百姓分为农户、工户、商户和兵户四种,四种户籍只是职责不同,并未高低贵贱之分。
    为了证实这一点,接下来就是发展工商业,在洛阳、晋阳、邯郸、卢奴、临淄等几处地方兴建大型交易中心,辐射周边。
    另外,在洛阳建太学以郑玄为国子监祭酒,广建书院,每个郡都要有一座书院,卢植、郑玄他们重新修订的书籍,刊印了无数份,每个书院都有三套。
    郡以下,县、乡、亭三级设置乡院,十三岁以下的孩子,都可以进入乡院读书认字。
    曹操和刘备联手,考核境内大小官员,不看出身,能者上,庸者下。
    一时间唐国境内,政治清明,百姓安居乐业。
    文道兴,但作为儒道魁首的卢植、郑玄等人并不满足。
    如今郑玄、管宁、田丰等人知道了九鼎的事情,也知道了这个世界原来还有诸多玄奇之事。
    面对这些,武士手上有刀,术士有各种神奇的术法,反观文士的心力、心术,对付这些就显得有些苍白无力了,而浩然正气可不是那么容易修成的。
    儒道统治大汉三百年,作为站在儒道最顶尖的人物,他们有着自己的傲气,怎会甘心?
    几人凑在一起,研究怎样使得文士变得更强大。
    对此唐谦自然乐见其成,甚至将易经也借给了他们,希望他们能够有所收获。
    连郑玄等大儒都在研究变强,唐谦自然也不闲着,他很清楚,想要夺回九鼎,以现在的实力远远不够。
    如今大唐只有三名仙人,以及三名神将:典韦、黄忠和吕布。
    典韦得人道加持,最先突破神境。
    黄忠在一箭射杀袁绍之后,射日箭法领悟更深,不久后,晋入神境。
    天子崩,大汉亡,吕布不得已投降了唐谦,再无挂碍,加上在洛水宴上见识了白杰的本体,见识了神龟,激起了斗志,数日之后,也突破神境。
    神将有战散仙的实力,但是只有三名神将,还是太少了。
    郑玄等人的举动提醒了唐谦,也把赵云、关羽、张飞、许褚、太史慈、魏延、张辽、管亥、王越等等,一大批实力拔尖,有望突破神境的武将聚在一起,交流武道。
    唐谦和典韦、黄忠、吕布三人自然也都参与进来。
    众人互相交流心得,也提出修行时所遇的难题。
    一人计短,两人计长,在座的都是顶尖的武者,相互探讨之下,诸多难题迎刃而解。
    唐谦也不藏私,将魔神九变和易经之中,他能领悟到的和修武有关的,全部和盘托出。
    最终将交流的内容全部记录下来,整理成册,命名为:武典。
    武典分:基础、入门、进阶、高阶等几部,基础和入门两部下发到军中,让普通士卒开始练习。
    另一边郑玄他们也有收获,儒道浩然正气太难修,心力又略逊一筹,于是他们另辟蹊径,结合两者,创出新的法门,名为书生意气。
    书生意气,意与气合,宁折不弯,君子以自强不息。
    大儒们开始尝试着将书生意气与君子六艺相结合,还参考术士的符和咒,研究出儒门自己的符和咒,便是文字和圣人训。
    上古之时,仓颉造字引发天雨粟,鬼夜哭的天地异象,说明文字是有力量的,儒家要继续发掘文字的力量。
    除了他们,其他人也在各自的领域忙碌着,兵部尚书徐荣研究军阵,之前他便与南华、张角、卢植等几人联手探索强兵之法,试图将儒道兵三家融入练兵之法,如今已经初见端倪。
    刑部侍郎曹操,早在大汉之时就已经觉察许多不公之处,现在更是在唐谦的支持下,准备修订一部新的法典出来。
    张角和张仲景、华佗两位神医,彻底解决了瘟疫,也回到了洛阳,张角就任国师之位,道教与大唐融为一体。
    张仲景和华佗两位神医创建太医院,广收门徒,传授医术。
    儒、道、法、兵、医,各家蓬勃发展。
    儒家不再一家独大,再无罢黜百家之举,其他各家,如农、墨、名、阴阳、小说、纵横等学派,也开始复苏。
    百家气运化作人道之力,最终又汇聚到大唐国运,国运再反哺百家。
    百花齐放,人道大兴。