中国“海上吉卜赛人”——疍家

疍家是广 东、广西和福建一带

一种以船为家的渔民的统称。清初

学者屈大均在他的《广东新语》一书

中解释说：“诸堡以艇为家，是日蛋

家。”

疍家长期与风浪搏斗，险恶的

生存环境和独特的谋生手段，使得

他们在服饰、饮食、性格、婚俗、宗教

等方面都自成一体，有学者称之为

“疍家文化”

“男女白由娶嫁，夫妻多半都为

蛋家，也有部分女人嫁到了岸上。”

村哩的老人邓老伯回忆自己小的时

候所见，那时候都是水上迎亲，“咸

水歌”是疍家一绝。“天马河水波连

波，万千小鸟多又多⋯⋯”置家女人

的每句歌词差不多都是同一个音

调，朗朗上广i。

蛇的意象，在中国的南方更加

重要。福建省简称“闽”，《说文解字》

对“闽”的解释便以蛇的图腾为依

据：“东南越，它(蛇)种，从虫、门

声。”所谓“蛇种”，意渭闽越人以

蛇为先祖，反映他们对蛇的罔腾

崇拜。在相当长的时期内，这种崇

拜一直存在于闽越族的后裔中。

如闽侯堡家人，直至清末仍自称

“蛇种”，并不讳言。他们在宫庙中

画有蛇的形象，定时祭祀，并在船

舶上放一条蛇，名叫“木龙”，祈求

蛇保佑行船平安，若见蛇离船而

去，则以为不祥之兆。清代，福州

一带蛋家妇女，发髻上多插着昂

首状蛇形银簪，其寓意亦为不忘

先祖。