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  • 江西客家方言概况

    客家方言在国内主要分布在江西、广东、福建、广西、湖南、四川、浙江、台湾、香港等九个省、地区的约200多个县市,在江.西境内属第二大方言。据有关资料统计,在江西,说客家话的人将近1000万,分布在全省的40多个县市。由于居民迁入的时间和来源的不同,江西的客家方言既有明末清初从粤东、闽西迁来的“客籍人”带来的“客籍话”,又有此前就已经在当地居住多年的“本地人”所说的“本地话”。而且,在本地话内部,又由...
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  • 客家文化与语言介绍─认识客家俚、谚语

    客家文化与语言介绍─认识客家俚、谚语壹、        前言   本教案乃为省立苗中「97小区化特色项目大学教案制作」,教案名称为「客家文化与语言介绍─认识客家俚、谚语」。主题则以苗栗地区之「客家谚语、俚语」为主,达成数字典藏苗栗客家之目标,展现丰富的苗栗客家语言文化多样性。本教案搜集客家谚语与俚语三百句,完成客家谚语...
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  • 赣南客家祠堂宗族研究

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  • 从方言词汇看客家民系的历史形成

    研究客家民系的历史形成, 是界定客家民系的最重要的工作。客家学研究的奠基者罗香林教授于1933 年出版的《客家研究导论》和1950 年出版的《客家源流考》二书, 首次提出客家作为汉民族的一个“民系”, 经历了一个从北到南的五次大迁徙的历史过程。罗香林先生的“五次迁徙说”提出以来, 在客家学界乃至整个中国史学界产生了广泛而深远的影响, 成为客家学的一块理论基石。直至今天, 它对于我们重新界定客家民系...
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  • 从特征词看莆仙话和粤琼闽语的关系

    八十年代之后,我先后到潮州、雷州和琼州调查那里的闽语,到处的发音人都跟我说,他们的祖上来自福建的莆田荔枝村,而我先前都没有看到过有关的记载,这就引起了我的注意,总想从史料和语料上来验证这个民间的口述历史。后来从史料上我只是发现了宋代之后兴化军(莆田、仙游)的人口少有增长,潮州因中转而减少,雷、琼则翻了数番:北宋崇宁年间,据《宋史地理志》兴化军63157户,潮州74682户,雷州13784户,琼州1...
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  • 興化語殘卷

    兴化语残卷部分词汇word文白字情況新興化輸入碼羅馬字Nenghaigaisih1gaisih2seolui外来词源外来词原型新原多寡MandarinunicodeID附加注释巴bapa˥˧˧【後】巴士;表示跑长途路线的公共汽车:中巴;大巴。英busbā5DF4巴勒斯坦ba-leh-seo-tângpa˥˧˧˧ lɛʔ˨˦˧ ɬo˥˧˧˧ tʰaŋ˦˥˧【名】国名。国名NULL巴西ba-sa̤pa...
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  • 莆田城里腔同音字表

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  • 从《诗经》到《中原音韵》:周秦两汉魏晋南北朝唐宋金元音韵的演变_黄克定着_辽宁人民出版社_2003年09月第1版

    《从〈诗经〉到〈中原音韵>》是一部音韵学专著,是黄克定先生的遗作。作者是浙江省慈溪市人。他的学生时代是在上海度过的。抗日战争爆发后,他中断了在复旦大学商科的学习,以财务会计工作为职业。1944年,在浙东老家参加新四军。解放战争时期,转战到东北。后在辽宁省省级部门做财经工作。50年代末,他在安东从事教育工作时,因为有深厚的古文功底,爱好文学和古代汉语,乃利用业余时间进行音韵学研究。这部著作就是...
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  • 【中华博士文库】乔俊杰:《文选注》修辞训诂研究

    梁代昭明太子萧统主编的《文选》,成书于公元六世纪初叶,是一部包括诗赋及骈体散文的文学总集,也是我国现存最早而极有响的一部诗文总集。对《文选》的研究,在《文选》编定成后不久就开始了。至隋唐之际,曹宪即有“文选学”。宋代学者王应麟于《困学纪闻》云:“李善精于《文选》,为注解,因以讲授,谓之‘文选学'。”唐玄宗开元年间,工部尚书吕延祥集吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人注《文选》,名曰《五臣集...
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  • 《楚言榷论》

    呈现在读者面前的《楚言榷论》和《〈周易〉经传注译解》是刘先枚同志晚年的著作。方言研究,涉及文字、音韵、训诂,素称绝学。楚国方言研究,迄今尚无专著问世,刘先枚同志长于甲骨文、金文研究,又精通楚史,晚年遂贾其余勇,潜心十余年研究楚国方言,且辅以实地调查所得,著成《楚言榷论》一书。该书从楚国地理位置出发,指出楚国西北有秦晋,东北有齐鲁,极便汲取以周文化为基础的秦晋齐鲁文化,在汉语单音节词向双音节词发展过...
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  • UnicornViewer(PDG阅读器)0.24 官方版支持DjVu、uvz

    nicornViewer(PDG阅读器)功能      支持pdg,zip,rar压缩的pdg书籍的阅读;      多窗口设计;      支持打印当前页或者保存当前页为bmp;OCR,旋转;  &...
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  • 文史知识文库 古代礼制风俗漫谈4

    漫话先秦时代的衣食住行古代佐餐的主要食品――羹一份很有价值的古食谱――《楚辞・招魂》食物构成略说从饕餮说起――谈谈先秦饮食文化思想茶叶与中国佛教酒在我国是何时起源的我国古代的裳和裙漫话“斗帐”家具演变和生活习俗古代的扇子文房四宝――笔、墨、纸、砚何物“同心结”先秦时期的兽角象征先秦时期是如何记时的清代皇帝怎样避暑商代的都邑说“乡党”最早的中国古城究竟建于何时中国古建筑中的廊(庑、副阶)先秦婚姻说略...
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  • 文 化
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  • 文史知识文库 古代礼制风俗漫谈3

    目录  · · · · · ·国天下国号年号的起源与变迁“禅让”及其历史变幻中国古代的“共和”是怎么回事古代皇帝有多少称谓皇太子 皇太孙 皇太弟 皇太叔古代宗庙制度简说谥法的产生和谥号的种类慈禧听政为什么要“垂帘”漫谈清代的雩祀礼漫话“登闻鼓”北魏的“四夷馆”国子监――六百年间的太学《水浒》和宋代法律制度行省制度浅谈释“达鲁花赤...
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  • 让全国人民都听不懂的莆仙话,到底是一种怎样的语言

    听不懂的莆仙话,是一种什么语言?图:石瞒宇福建话曾被网友列入中国最难听懂语言的排行版。殊不知,作为汉语七大语言之一的闽语其内部也是四分五裂的,有闽北语、闽东话、闽南语、闽中语和莆仙话。莆仙话又称为兴化话、莆田话,莆田本地人自称本地话,主要流行于莆田市及其周边部分乡镇,与其他兄弟语言无法有效沟通,福建省内部的各方言彼此间都不能有效沟通。所以其他省份的人提到的“福建话”实际上是五种语言……曾有个老笑话...
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  • 兴化语罗马字介绍

    兴化语罗马字介绍2014年8月28日 13:56说起兴化罗马字,与基督教的关系自然是密不可分的。不过明末的时候意大利传教士艾儒略等人来兴化传播天主教的时候并没有利用拉丁字母去造字、然后按当时的兴化语翻译《圣经》,所以要准确地揣测当时的兴化语到底长什么样自然是想都不想了。而明清时期福州的《戚林八音》问世之后带动了泉州、漳州、建州乃至福安出现了各自的韵书,而此间兴化的八股书生如此低调以至于兴化语史上首...
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  • 莆田部分古建词汇

    公鸡部分(只梁)公鸡穿过柱子后的(大迅)公鸡背上的垂花柱(吊鼓)只梁,大迅上方与其相平行二通(卷书迅)宫灯状(吊桶)垂柱之一柱子与横梁直角处雕花木托,雀替(鸡渡,简称鸡,分厅房,大小)梁上刻俭字的木托(云士)屋檐横梁,<穿过吊鼓托住桁的梁>(承水,分房厅,正副) 采集地,笏石温东  ...
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  • 方言圣经《新约全书附诗篇》所记一百年前的莆仙话

    方言圣经《新约全书附诗篇》所记一百年前的莆仙话           戴 黎 刚(浙江师范大学  人文学院   321004) [内容提要] 本文分析莆仙话圣经《新约全书附诗篇》的音系,归纳出一百年前的莆仙话声、韵、调系统,指出其音系基础是莆田话,并通过和莆田话...
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  • 古汉语第一周作业

    9月12日(第一周) 第一周课后作业(开学第一周完成,9月20日带到课堂)1)《诗经·召南·江有汜》中“江有沱。之子歸,不我過;不我過,其嘯也歌。”  《左传·隐公元年》中“都,城過百雉,國之害也。” 《经典释文》(【唐】陆德明撰 中华书局 1983年)对这两段话的“过”都有注音,请告诉我:1)《经典释文》(1983年版)对两个“过”(《诗经》和《左传》的注音分别在哪...
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  • 训诂学部分知识要点和学习要求

    训诂学部分知识要点和学习要求一、下面这些作品只要求掌握人名、书名、朝代(时代我没有总结,请大家对照作家作品在网上搜索其时代,要求会背诵、会匹配。给出【作家+作品】,应该会按时间朝代先后排序;打乱作家和作品,应该会正确连线;例如问“史记三家注”,应该知道全部三种【书名+作者】,问“文选注”,应该知道课上所学是唐朝李善做的注。毛亨《诗故训传》、 郑玄《毛诗传笺》、 孔颖达《毛诗正义》、 朱熹《诗经集传...
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  • 汉语言文学
  • 05-09 10:34 电脑端
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  • 道行般若经

    各位同学:      今天有两个查阅任务。     1)《道行般若(波罗蜜多)经:摩诃般若波罗蜜功德品》中“拘翼!若三千大千国土中萨和萨,皆使得人道……”这样的一段话,找到这段话,同时查阅《小品般若波罗蜜经:塔品》,找到和《道行般若经》那段话对应的段落和句子,抄录下来,同时比对《小品般若经》里面和“萨和萨”对...
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  • 汉语言文学
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