枭勇决定先把苏平送到半坡乡车站，从车站再乘车去大青县医院。上次是李翔马车送去，这次还得去开口。李翔的媳妇没在，香姐的母亲问了情况后，说道：
    “苏平不是生病，是惊吓过度，你去找个人给她喊魂，喊上一两回就好了。”
    枭勇半信半疑，这个能行吗？到哪里去找这么个人呢？
    见枭勇有些犹豫，香姐母亲又说：“：水泉村是壮族，春节前后，家家户户每年都会给小孩喊魂，这是从老辈子传下来的，他们会喊的人多。”
    枭勇还是犹豫。
    “这又不损失什么，杀鸡杀鸭还不是人吃了，万一喊喊就好起来呢。”香姐的父亲也劝道。
    两个老人都劝枭勇帮苏平喊魂，这个虽然听起来不靠谱，可事实证明了存在的生命力。
    李翔说，有病还是到医院，他也不相信喊魂就能把苏平的病给喊好了。
    枭勇决定先去医院，喊魂以后再说。可返回到家，刚告诉苏平要去县医院，没想到苏平强烈反对，说自己没病，死活不愿意去。
    相比上次去乡医院，苏平这次要理智清醒很多，既然她真不愿意去，也没法。再说，上次去了，检查下来也没啥毛病。苏平为什么会如此强烈的拒绝去医院，枭勇也弄不清。那只有喊魂了。
    水泉村枭勇去过，也不是很远，但是，要找一个人来帮助喊魂，那不是随便请的。枭勇找到老叔，老叔说这有什么难的，你姑奶就会这活。
    老叔带着枭勇来到姑奶家，姑奶年纪六旬，面容清瘦，精神矍铄，穿着干净整洁，看得出年轻时是个美人。老叔说明之后，对枭勇也是很客气。于是定了个日子，三天后，她来帮苏平喊魂。
    在吃中午饭时，姑奶的儿子回来了，正是上次卖牛的老表叔，见是枭勇，那真是以最高礼仪接待了，非要杀鸡，非要喝酒。盛情难却，枭勇和老叔招架不住，只有入乡随俗。
    “我们壮家风俗，酒桌上喝酒必须是双杯，双双有喜。”饭还没开始吃，两杯酒下肚了。
    本以为喝了两杯可以结束，可接下来，老表叔又说了，壮家风俗，酒桌上的人每人要倒一次，别人给你倒，你不给别人倒，这是不礼貌的。当然，不一定满杯，是个心意。
    可茶满欺人，酒满敬人，那有不倒满的道理，三个人喝酒，第一轮下来就是五杯，大中午哪有不醉的酒量。
    三人除了回忆当天卖牛的事，免不了谈论起当下之事。老表叔是亲历亲睹之人，有些话被酒给撵出来了。
    “喊魂在我们这些是很正常的，每年都要给小娃儿喊一次，用汉族的话叫‘哈衣’，一点都不奇怪，喊魂过后，小娃儿好睡好吃，有些人不相信，说我们是迷信活动，说是就是，只要小娃儿好好的。”
    老表叔这样说，老叔也接道：“喊魂我们也有，我小时候洗澡被水淹过一次，回来就一直发抖发热，老人就去给我喊魂，从水来喊出了一只蚂蚱，那就是我的魂，要不我早就投胎了。”
    两人还举了很多案例，枭勇根本插不上话，喝酒人聊天，从来不会顾及他人。两人越讲越有兴致，倒是枭勇心神难定，苏平在家里，他每时每刻都在担忧着。
    好在老叔不是好酒贪杯的人，喝完礼性杯数就没再倒了，两个小时后，结束了这顿饭，两人打道回府。
    枭勇回到家时，看到苏平状态很好，也就放心了。第二天一早，正是蚌岔街，也就是村委会驻地街天，枭勇一大早就背着个背篓去赶集，因为明天要给苏平喊魂，需要香纸、一只鸡、一只鸭、红线、红布等。
    枭勇买回这些，苏平见了，问是什么情况，枭勇直接告诉苏平，苏平坚决抵制，说自己不想喊什么魂。后来。还是方爷爷说，自己去放牛，被蛇吓了，就喊自己的，苏平才罢休。
    姑奶来的时候还很早，天还没发亮，是老表叔带着来的，还有老叔也来了。喊魂要在夜幕之下，天亮未亮或天黑未黑之时，好在喊魂仪式不要苏平到现场，只要苏平的一件衣服。
    几人来到路边，姑奶用嘴哈了几下苏平的衣服，开始念念有词，枭勇眼不眨的看着，几十秒种后，从草丛里钻出一个蛐蛐，跳到苏平的衣服上，姑奶用衣服将蛐蛐包裹起来，继续叨念。
    老表叔和老叔在杀鸡杀鸭，并进行祭祀，很快，仪式就结束了，在太阳出来之前，他们回到了家。吃饭时，还邀请李翔等几个邻居，一共凑了两大桌人，一顿丰盛热闹的中午饭后，所有喊魂活动全部结束，枭勇已醉，一直睡到深夜。
    睡醒的枭勇第一时间想到苏平，跑到苏平房间，只见苏平睡得香甜，状态恢复了正常。天亮了，苏平正常起床，说肚子饿了，自己煮了面条。
    说来也怪，苏平就这样恢复了正常，夜晚从未惊醒和发抖过，白天也没有任何异常。
    枭勇腾出精力，开始与方爷爷一起到上山拉石头回来，砌了一个猪圈，在村里买了几个仔猪。自从有猪后，苏平也开始学会到附近讨猪菜了，这个事情她做得不亦乐乎，很有成就感。
    枭勇又买来几只小鸡，苏平基本就负责管猪管鸡，枭勇和方爷爷抓紧时间，把该种的种了。闲散下来，枭勇又谋划着要建房子，没事就去撬石头，做地基。
    生活平淡而平静，枭勇却很焦急，借来的钱基本花完，整个生活短期内只有支出没有收入，他还是想打点零工，以维持眼下的生计。