第830章 摔跤主祭
作者:孤舟牧云   继承土地庙,从教黄皮子讨封开始最新章节     
    肥国人演示摔跤,伍子胥则在一旁耐心讲解。
    最早的摔跤是翁胖子传授的。
    虽然翁胖子得龙阳真传,但个人修为有限,对摔跤的认知达不到龙阳那种高度和深度。
    再加上翁胖子的表达问题,肥国人并不能获得摔跤的“真传”。
    而伍子胥不同。
    摔跤在他眼中没有任何秘密可言,无论术还是道都理解到极致。
    由伍子胥讲述的摔跤之法更加入木三分,如雷贯耳。
    无论夷狄之君还是华夏之君,对摔跤的规则都充分认可,连带的对通过摔跤决定名次,按照名次获得奖励和优先购买权也都表示认同。
    当然,也有一部分原因是跟晋国唱反调。
    比武竞技的方式或许有很多不足,但比起晋国专权独断,无疑要好很多。
    比武竞技,输赢全在自己。
    实力强好处多,实力菜好处少,没什么可抱怨的。
    而且,聂樗的话提醒了很多人。
    小国就算不买羊毛,一样能参赛。
    派几个人来,只要能拿到名次,就能获得奖励。
    虽然还不知道奖励有多少,可白拿的,无论多少都是香的。
    霸主国争霸天下,动辄千乘之国、万乘之国,根本不是小国能参与的。
    但是,羊毛联盟这边就不一样了。
    养不起数万大军,但是可以专精培养三五个,十个八个摔跤手。
    参赛名额是根据购买羊毛的份额决定名额。
    买羊毛多,支付的粮食和货款就多,获得的参赛名额相应也就多几个。
    这一点上,大国确实占点优势,但并不多。
    小国也没什么不平衡的。
    奖品是交易双方羊毛和粮食中抽出来的,等于是大国贡献大头。
    小国恨不得大国再多贡献点奖品,区区几个名额算什么。
    “以前跟着霸主打仗,劳民伤财,什么好处也捞不到。”
    “但是以后,不劳民也不伤财,还有机会薅羊毛。”
    “薅到一次羊毛,就吃喝不愁,花销无忧了啊!”
    “得多培养摔跤手!一个摔跤手的价值,相当于成千上万农民!”
    “你们说,大国会不会为了赢,让咱们放水啊?”
    “给好处的话,也不是不能谈。”
    “争霸不是打打杀杀,是人情世故。”
    各国健儿纷纷下场较技,某些夷狄之君看了忍不住技痒,也纷纷参与其中。
    这时候,伍子胥又回到岳川身边。
    “岳先生,摔跤是夷狄诸国的强项,我们华夏诸国根本不占便宜啊。”
    不是伍子胥唱衰自己人,而是场上的局面一边倒。
    在不使用修为,全靠筋骨之力,血肉之躯的力量,夷狄之国几乎是压倒性的胜利,尤其肥国人。
    以肥为美,以胖为美。
    但是这种肥胖并不是赘肉的肥胖,而是脂包肌。
    外表看上去肥头大耳、五大三粗,实际上既有力量又有防御,能抗能打,还耐久高。
    华夏主流的审美都是丰神俊朗、俊逸清秀。
    能选进使团的,武力值是次要的,重点是长得帅,能撑的起国家的脸面。
    脆皮和血牛的战斗,结果不言而喻。
    岳川说道:“摔跤这个项目,肯定是肥国人最占优势,华夏诸国想要扳回局面,就只能改规则,或者改项目。”
    “这也行?”
    “怎么不行!”岳川说道:“肥国人喜欢摔跤,其他夷狄之国这次是帮肥国站台,无所谓。但时间长了,他们难免也犯嘀咕。不如增加几个他们也喜欢的项目。”
    “比如?”
    “射箭!这是夷狄的长项,你看‘夷’这个字的字形,就是一个背着弓的人。夷族的祖先擅射,传说射下九颗太阳的后羿就是夷人。狄人的祖先也非常擅射,尤其是白狄,最擅长骑射。”
    伍子胥点头。
    这个传说他是知道的,后羿又称“夷羿”,东方有穷氏的首领。
    华夏诸国中有许多关于后羿的记载和传说,并且将后羿尊为华夏的英雄。
    这个就有点双标了。
    一边把人家的老祖宗抬上神坛,一边鄙夷人家的子孙后代。
    你看,连“鄙夷”这个词里面都带着“夷”字。
    岳川说道:“所以,我们可以在竞技中增加射箭的项目,有步射,有骑射。并且,我们可以把后羿供奉起来,进一步凝聚夷狄诸国的民心,也增加羊毛联盟的神圣性。”
    伍子胥举一反三,“既然射箭项目尊奉后羿,那摔跤项目是不是也得尊奉一位英雄呢?”
    岳川一抬头,正好看到伍子胥灼灼的目光。
    不用说,伍子胥这句话就是想把岳川抬上神坛。
    岳川没有反对。
    因为这正是他的目的。
    香火!
    香火!
    还是香火!
    岳川搞这么多事情,促进华夷大融合,让夷狄百姓有饭吃,让华夏百姓有衣穿,初步达成全民温饱。
    既是为了赚功德,也是为了赚香火。
    夷狄诸国的人口虽然比不上华夏诸国,
    只是,用什么马甲呢?
    是用以前的马甲,还是新建一个马甲?
    还有,历史上哪个名人擅长摔跤?
    岳川想来想去,也没想出什么名人。
    要么跟摔跤沾不上边,要么无名无姓。
    “伍员,你可知恶来?”
    “自然是知道的,纣王宠信的武士,以勇和力闻名四方,冠绝天下,最可贵的是殷商灭,恶来依旧忠于纣王,率领残部对抗武王。最终兵败被杀。”
    伍子胥说的“纣王”是周对人皇的恶谥。
    有点类似晋国说楚是蛮夷。
    不过岳川没有刻意纠正这些。
    在实力面前,口舌之快没有任何意义。
    “伍员,咱们把摔跤的主祭定为恶来如何?”
    伍子胥愣了一下,“岳先生,咱们之前的宣传中,摔跤不是王子阳创造的吗?”
    “哦……以后改变说辞,龙阳只是把某些上古流传的技艺改良了一下,取了个新名字,摔跤这门技艺出自恶来,在当时被称为角力。”
    伍子胥没有任何意见。
    毕竟龙阳的摔跤是岳川教的,岳川说这些技艺出自哪里,那就出自哪里。
    “好的,没问题!”
    岳川心中暗暗一笑。
    《史记·秦本纪》中记载:蜚廉生恶来,恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。
    这父子二人一个擅长奔跑,一个力大无比,都效忠于商朝,效忠于纣王。
    恶来虽然被杀,但没有绝嗣。
    他的后代就是老秦人的祖先。
    真要算起来,秦始皇是恶来的三十五代孙。
    君子报仇,十年不晚。
    恶来的子孙报仇,八百年不晚。