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    中国鬼文化大辞典

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      [司马文宣)

      古代鬼话。叙述数鬼

      于司马文宣家活动的故事。司马文

      宣颇信佛。母死弟丧。一日,见其弟

      在灵座上,讽求饮食,与言无对,晚

      梦弟云:“生所修善,蒙极升天,灵

      床之鬼是魔魅耳,非某身也。”文宣

      即请僧诵经,令人扑击之,鬼逃,云:

      “饥乞食耳。”乃去。母灵床头有一

      鬼,体肤赤色,身甚长壮,文宣长子

      孝祖与言,往反对答周悉,初虽恐

      惧,久稍安习之,出入居处如家人。

      与南林寺僧与灵珠寺沙门言论,亦

      甚款曲。鬼言文宜家灵座空,故权

      寄,后辞去。见《太平广记》卷三百

      二十五引《冥报记》。

      [道政坊宅]

      古代鬼话。叙述道政

      坊宅中有鬼居住的故事。道政里十

      字街东,贞元中,有小宅,怪异日见,

      人居者必大遭凶祸。后为东平节度

      李师古买为进秦院。是时东平军,每

      贺冬正常五六十人,烹包屠宰,悉以

      为常。进士李章武初及第,亦负壮

      气,憩马于其院。此日东平军士悉

      归,忽见堂上有伛背衣褐老人,西轩

      有- -老母,荷担二笼,皆盛亡人骨。

      老人呼日,四娘子何为至此。应日,

      高八丈万福,近来此宅大蹀聒,求住

      不得出.章武知音亲说。见《太平广

      记》卷三百四十一引{乾腾子》。

      [李僖伯]

      古代鬼话。叙述李僖伯

      遇疯鬼闹市的故事。陇西李僖伯,元

      和九年任温县,常为予说,元和初,

      调迭时,上都兴道里假居,早往崇仁

      里访同迭人。忽于兴道东门北下曲

      见- ~短女人,服孝衣,约长三尺,言

      语声音,若大妇人。一人疯言疯语,

      为路人所怪,后至闹市,被一群小儿

      围住。短女人往前,布幂其首,言词

      转无次第,群小儿大共嗤笑.有一小

      儿突前,牵其幂首布,遂落,见三尺

      小青竹,挂一触髅骼然。见《太平

      广记》卷三百四十三引《乾朕子》。

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